梅溪书院主理人杨涛理想主义的文化创客
做文化是件很理想主义的事情，因为它需要时间慢慢沉淀，但如今却偏偏是一个很快的时代，总要面对梦想和现实的双重挤压。
很多文化项目因为等不起而夭折，很多人因为等不起而离开，但总得有那么一批愿意留下来的人。
文
一阵疯
图老茂
他，大学攻读计算机应用专业，理工科出身，却偏好文学。恰逢网络文学论坛兴起，因缘际会，遂投身文学创作。
他是校文学社的主编，也是文学沙龙的常客，他曾是熬吧读书会的核心主创，从零开始，一步步邀请上百位国内知名作家来长沙开展文化活动，开长沙文学一时之风气。
如今是梅溪书院的主理人。
他是杨涛，80后青年诗人、当当首家线下实体书店梅溪书院执行总经理，中国最年轻的书店经理人。
1
校文学社：
工科诗人，不爱代码爱写诗
杨涛是在湖南永州上的大学，学的是计算机应用专业，因为理工科，每天面对的是高数、计算机这类理论，十分枯燥，自觉对理科兴趣不是很大，内心的文学细胞总在找机会萌发。
跟大多数男孩子一样，杨涛当时喜欢打球，玩游戏。大一快读完时，他迷上了一款中国风的游戏，这款游戏突然激发了他想写点东西的欲望。那年是年，恰逢网络文学论坛兴盛，展现出一片欣欣向荣的景象。
杨涛又是学计算机的，对网络的变化十分敏感，于是受氛围感染，也开始写诗。“一开始写的东西不敢给别人看，就自己默默地写，写了大概几十首后，一个偶然的机会，被我学校的一个学长看见了，他觉得写的还不错，便推荐我去了学校的文学社。”
于是，在以文科类专业为主流的文学社里，出现了这样一个计算机系的工科诗人，不爱代码爱写诗。
因为当时文学社里的学生比较保守，每天泡在纸质书的书海里，而杨涛却因为学的是计算机，更多时候接触到的是网络上的一些新鲜事物，所以写出来的文字，风格跟其他人很不一样。
他无疑是文学社里的另类，古今通读，还时刻紧扣网络潮流，这也建立了他自己的自信。爱好的魔盒一旦开启，那便关不上了。
在接下来的大学时光，杨涛开始把更多的精力放在了文学创作方面，并在学校的文学社担任主编，一直写到毕业。
这条路他刚走不久，也很年轻，但他却已经认定了这就是他以后选择的方向。
2
文学沙龙：
一杯咖啡一个下午的“文学游击战”
年，杨涛从大学毕业，来到长沙，因为文学情怀，他从事了类型杂志的编辑工作。工作后不久，杨涛发现这份工作跟想象的不一样，他觉得想延续自己创作的想法，没必要局限于某一方面，于是他开始尝试涉及房地产策划及创意的撰写。
年，正是豆瓣人气旺盛的黄金时代，杨涛发现大量的文学爱好者开始组织豆瓣同城的文化活动，他便抱着很好奇的心态参加了一次。也正是这种机缘巧合下，杨涛认识了一群做文化比较活跃，志同道合的朋友。
从那时开始，每周末组织的各种各样的文化活动，杨涛成了常客。“当时没有自己的场地，只能在长沙各种咖啡厅，点杯10块钱的咖啡，一坐一下午，每个下午都会选一个主题，今天读张爱玲，明天读王小波，大家都是文艺青年，也不觉得厌烦。过了一年多的时间，大家兴致依旧很高。”
中流击水的青年，因为共同的爱好，聚集在一起，以文会友，不为盈利，只为理想，一杯咖啡，一个下午。
这种思想的碰撞，让杨涛成了文学沙龙的活跃骨干，也让他开始萌生把这种沙龙进行更规模化运作的想法。于是他和朋友开始尝试做电子杂志，做读书会。
那时长沙刚开始兴起文学沙龙这种活动，受众特别多，杨涛与团队建立了十几个QQ群，浩浩荡荡几千人。
“文学爱好者其实是有很多的，但是大家都苦于找不到合适的场合。市场有这样的诉求，很需要读书会这样的组织来承载，但长沙没有专业运作这方面的人，我们于是民间自发组织，成立了长沙读书人俱乐部。”
3
熬吧读书会：
让长沙也有大师发声的现场
带着对文学爱好的星星之火，长沙读书人俱乐部渐成燎原之势，在业内影响力日渐强大。这种文学沙龙做了一段时间后，熬吧文化会所也发现了这群志同道合的文艺青年，于是很有兴趣地跟杨涛他们提出了合作。
“我们当时想法很单纯，做文学沙龙嘛，就像打游击的，游兵散勇，居无定所。突然有个地方要招安我们，又有地方做活动，还管吃饭，当时我们就觉得这个事情好啊，于是我们就一起去了熬吧。”
年4月3日，世界读书日，熬吧读书会正式成立，杨涛他们终于有了固定的场所来做自己喜欢的事情。但现实总是跟梦想在较劲，很多发起人是有正规工作的，不可能全身心投入熬吧读书会的建设，所以没有延续做这个事情。而杨涛跟几个朋友却坚持了下来，开始忘我地投入这份工作。
熬吧读书会的成立，对于杨涛来说，意义已经跟以前不同了。以前的文学沙龙是爱好，现在则成为了工作。
杨涛开始思考一些新的改变，“我们做了这么久文化活动，发现一些很有学识的大师，都会在全国其他城市发表自己的言论，但长沙却还是一片空白，我们就也想把全国一些知名的作家请到长沙来做一些分享会，让大家有机会跟他们面对面交流。”
抱着这样一个初衷，杨涛开始尝试着联系人，但从零开始，什么人都不认识，又从何找起呢？杨涛也曾有过一丝迷茫。
“当时我们只能一层一层托关系去联系。从无到有，慢慢地跟出版社，跟媒体熟络起来后，我们才积累到一定的人脉。我们开始邀请到一些知名作家，比如韩少功，马原，曹乃谦，许知远，熊培云，蔡澜……他们来到长沙，来熬吧分享他们的思想、他们的见解。读者的热情很高，这是长沙以前没有的，从那时开始，长沙也有了大师发声的现场。”
4
电子商务创客：
理想主义的文人，最不适合做生意
从年开始，做了三四年熬吧的杨涛，也不得不开始面对现实生活的一些困扰。随着熬吧读书会的主创人员陆续离开，杨涛孤掌难鸣，被迫出来创业。
“做文化其实是不怎么赚钱的，迫于生存压力，所以我就尝试着去创业，因为大学学的计算机，当时电子商务又如火如荼，我和几个合伙人开始创业做电子商务。创业一年，因为我们是一群文化人在做商业，发现自己不太适合做生意，大家都很懒散，很随意，条理性不强，搞完一个事情都要歇一段时间，工作是断断续续的。搞了一年大家终于意识到这个残酷的现实，我们几个真的不适合做生意，于是各自就散了。”
创业失败，杨涛面临很多选择，14年互联网最火的时候，很多新兴的互联网公司邀请他去做运营总监。
两条路便摆在了杨涛面前：要么投身互联网去做运营；要么回归到文化行业。斗争了很久，因为做文化的时间最长，也一直在创作，杨涛骨子里还是割舍不下对文化的感情和牵绊。
于是他毅然放弃了互联网行业，准备继续做文化项目。从大学踏进文学社的那一刻起，他就做出了抉择，此生注定与文化投缘。
5
梅溪书院：
涅槃，只为延续曾经的梦想
对于文人而言，人生中最美妙的事情，就是在一种机缘巧合下，与投资人达成一种共识。彼此之间既是知己，又是可以交心的挚友，他有资金，你有想法，一拍即合，然后一起做一件有意义有创意的大事。这是蛰伏在文人心底的理想最好的涅槃重生。
“很多人问我为什么会做梅溪书院，其实这是一种理想主义的涅槃。当时梅溪新天地总经理徐莎莉通过原芒果画报主编陈晓丹找到我聊到这个事情，跟我的想法不谋而合，我就决定接受这个挑战了。”
梅溪书院对杨涛而言，是个很重要的平台，也是一个很好的契机。当杨涛来到梅溪书院项目现场时，第一眼就被震撼到。
“梅溪新天地总经理来找我时房子已经修好了，看到这个房子时还是蛮震撼的，用整栋房子做文化项目，在湖南我没看到过这么大的书店。而且可以根据自己的意愿去实现自己的梦想，这让人很有成就感。”
梅溪书院是联姻孕育的果实，是步步高和当当合作的成果，也是随着两边团队的组建慢慢磨合而来的。一年半的时间光PPT杨涛就写了多个。
梅溪书院作为当当网的第一家线下实体书店，具有颠覆性意义，在作为中国最年轻的书店经理人杨涛看来，至少是很特别的一件事情，因为这是对他这些年来做文化的一种延续，这对他有特别大的吸引力。
“我自己做了这么多年的文化，还有一些朋友一起在做文化，还是有点理想主义的情怀，曾经意气风发中流击水的兄弟，很多人已经转行没做这个事情了，我想延续一些东西，一起走过的兄弟还有人在坚持做这个事情，这是一件很美好的事情。”
6
设计：
要么一鸣惊人，要么充满话题
绝不做一个平庸的书店
梅溪书院建筑面积㎡，经营面积接近㎡。从年到现在，2年时间，一个水泥房子从它一无所有到现在所呈现的样子，每一个地方的确认和每一个地方为什么这么做的原因，杨涛都知道，因为规划都是他亲自参与在做的。
所以杨涛对这里特别有感情。“这个门为什么改成这样，这个柱子为什么要放在这里，我知道这里所有的东西，知道筹建过程中遇到的哪些很困难的事情。”
对于书院的每个细节，杨涛如数家珍。伴随项目的成长，两年时间，杨涛也在不断成长。
他说就像一个上帝在安排他的排兵布阵，项目筹建历时一年多，经历特别多的曲折。一个项目最后呈现的结果肯定不是完美的，但对于筹划者而言，就是要做到无怨无悔。
项目的理念阐述杨涛只跟总经理谈过一次，“我觉得人要有灵魂，对建筑来说也是一样，不仅要有一个外在的形体呈现，也要有内在精神的呈现。总经理他认可了我，给了我充足的空间。”
为了做好梅溪书院的设计，全国的书店杨涛都跑去看了个遍，看完回来，杨涛有个感触，“国内有很多不错的书店，有很多品牌，但大家的相似度还比较高，中国现在的原创精神还不够，很多书店之间都在互相模仿。不论是陈列道具还是选品方面，都在模仿。如果你把全国的书店的图片放在一起排列，不体现品牌logo时，你很难分辨哪家是哪家。所以当时我们在做书店的时候想做一家和别人与众不同的书店。”
从设计方面，杨涛提出理念：要么一鸣惊人，要么做得充满话题。一定不把书店做成一个平庸的书店。
“要做到这个其实很难，让项目不平庸，这是最初的初衷。颜色我们选择了红色，放在其他书店中间，很有辨识度。梅溪书院所有设计都是原创设计，桌子椅子灯具所有的都是原创设计，市场上找不到同款。”
7
作品：
拒绝平庸，三顾茅庐拜访香港设计师
一个项目成功的前提，是与设计师达成理念的共识。梅溪书院的设计师，是被称为设计界的奥斯卡——安德马丁国际室内设计大奖获得者的罗灵杰和龙慧琪。国内很多的知名电影院出自其手。
梅溪书院找到他们正好是因为步步高梅溪新天地需要设计电影院。当电影院效果图一出，步步高被他们的创意所惊艳，觉得很有想象力。于是想把梅溪书院的设计也交给他们。
为了打动老师出马，杨涛团队在领导带领下去香港登门拜访，第一次交谈下，大师有一点点意向但还不是很强烈。于是杨涛团队三顾茅庐，终于把其打动。
在设计梅溪书院前，罗灵杰老师提出了几个要求，更像是约法三章，“罗灵杰老师他是把梅溪书院这个项目当做作品在设计的，所以他要求他的设计一定要百分之百呈现，不能因为省钱修改设计；第二，所有施工标准和材料都要达到他的要求，不能替换材料，给予他足够的发挥空间。这些步步高集团全部答应了。”
设计师天马行空的创意，毫不马虎的细节和讲究的用材，造就了梅溪书院别具一格的风格，现在的效果虽然读者褒贬不一，但设计师很喜欢，其余的只能慢慢交给时间去考验。“设计用了90个工作日，施工花了2-3个月，总共筹备期花了一年半。梅溪书院，一直是在慢慢孕育。”
梅溪书院的孕育历程，也是杨涛的心路历程三部曲。“刚开始接这个项目很激动，因为有平台来实现自己的抱负，很兴奋；接手后才发现这个项目极其繁琐，事无巨细，心底有不小的落差，面对有把握的事情，我会有胸有成竹的自信，超出能力范围的，我会感到茫然，我不断地在做心理斗争，一直伴随这个项目成长；当这个项目接近完工时，我早已没有激动，更没有沮丧，有的只是一种释然。就像画一幅画，历时数年，终于只差最后一个点睛之笔，我觉得我已尽力，这幅作品终于完成了。”
8
价值：
提供一本好书，不如提供一种好的生活方式
这个社会，书店的经营者是时代的坚守者，这个时代变化很快，但开书店是个很慢的事情。
“快节奏的生活纷杂了一些信息，改变了很多人，让很多人在随波逐流，大家对好的判断标准也不一样。现在的人很焦虑浮躁，同时大家获取信息的渠道和方式也不一样，经验不一样，大家的价值观分裂特别大。”
杨涛觉得，纵观古今，一个时代比较好，有一个东西是比较统一的，社会要稳定，是一种流动的秩序。不管是价值观也好，美学也罢，大家有个大致相同的认知。在这个体系下大家有个性地创作，这才是个有趣的形态。
现在人与人的交流，带有更多的功利性。快时代下，很难有慢生活，所以他想把他认为好的东西，有价值的东西通过梅溪书院这个空间去呈现给大家，再潜移默化影响大家。
杨涛所认为的好，是提供一本书，不如提供一种生活方式。看书喝咖啡总比打麻将和暴饮暴食强。去做一些美好的事情，比如看书，画画，陶艺，烘焙，种种多肉植物，做一些美好的事情，可以去对抗焦虑浮躁。
所以做梅溪书院这个项目，他更加愿意引导大家去做些生活美学的东西。
带着这样的想法，梅溪书院不是一家简单的书店，而是一个文化综合体，包含很多业态，里面蕴含了咖啡，文创，展览，现场。
“书院和书店有一些不一样的东西，书院讲的是一种教育，讲究即时教学，业态也更丰富。这里不仅提供商品，还提供思想。让这里成为城市生活文化现场”在杨涛看来，这种现场是很温暖的地方，而不是冷冰冰的。人在这里跟书是有交流和对话的，人和艺术，人和人都有交流。现场时时在传递这个时代最智慧，最流行，最有话语权的人他们在想什么，当思想在这个地方传播开来，大家可以自由地聆听他们的想法。”
9
文化现场:
提供一种“智性”的生活方式
步步高对梅溪书院的运营是很宽松的，这让杨涛有充足的空间去做他想做的事情，开业一年不到，他便邀请了上百位嘉宾前来做文化交流活动。
“精神方面，有糟粕，也有好的东西。做文化活动，做展览，就是为了让读者在梅溪书院享受物质生活的同时也能得到精神收获。做活动、讲座、展览我们也会进行筛选，经常与这些优秀的人交流，能得到很多启发，助力一个人形成独立思考的能力。现代的人，需要培育自己独立思考的能力，在不断与这些作家大师的交流过程中，慢慢吸收一种智慧，形成自我接洽的系统。提供一种智性的生活方式，有智慧，有自信，但不盲目。”
文化现场的概念是提供一种文化生活方式，在这个氛围中让读者感受一份有力量的东西。
梅溪书院一般请什么人？又为什么要请这些人呢？
杨涛说，梅溪书院是个包容的空间，主要请社会名人、知名作家、偶像作家这三类。社会名人有榜样的力量，他的影响力是大于一般人的，能影响更多人。一家书院核心商品是图书，核心思想是作家。
作家是一个时代在不停探索，在思考的一群人，这群人代表了一定的思想高度，选取知名作家代表了这个时代最优秀的一群人，是一笔精神财富，带到这里能让更多人收益。
请偶像作家，是因为他们是青春文学的主力军，他们的作品很多描写的是一种励志、美好的生活，很受年轻人的青睐，请他们过来是希望通过他们的正能量去感染一批年轻人。
10
杨涛：
越有才华的人越低调
群星闪耀时，自己只不过是个仰望星空的人
通过做两三百场活动，杨涛说他发现，这个时代，越有才华的人越低调。特别的作家，才特别能打动人，对于梅溪书院邀请的上百位作家，杨涛说只有“真”的作家，才令他印象深刻。
杨涛说：“群星闪耀时，自己只不过是个仰望星空的人，我们要做的是，对星空有敬意，学会成长，才能离星空更近。”
要么真诚，敢于讲真话，不会去迎合其他人，敢于坚持自己的想法，比如许知远，是真诚的人。
要么真实，比如严歌苓，何立伟老师说，严歌苓首先是个女人，然后才是个女作家。
要么是真才实学，会让你自然而然露出钦佩之情，譬如韩少功，在文学上很有造诣，在思想上很豁达，又能与时俱进，一直在思考探索一些东西，平时聊天却很随和。还有李敬泽，旁征博引，学识渊博，令人有种高山仰止的感觉。
要么真性情，比如何立伟老师，除了文学的交流，你能在生活中感受到他人格的魅力，让人领悟生活的智慧，令人印象深刻。这些对我而言比较特别，有启发。
——杨涛
发现长沙刻画长沙
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